마르코. 라틴어 Marcus.영어 Mark
복음사가(福音史家). 그의 이름을 딴 마르코 복음서가 있다.
히에라폴리스의 주교 파피아스(130년경 별세)에 의하면
마르코는 베드로의 통역이었는데 베드로가 예수님의 말씀과
행적에 관해서 가르친 것을 기억나는 대로 충실히 기록했다고 한다
(에우세비오, 교회사 3, 39,15).
신약성서에는 요한 마르코라는 인물이 열번 나오는데
요한은 이스라엘식 이름이고 마르코는 로마·그리스식 이름이다.
그는 어머니 마리아와 함께 예루살렘에 살았으며
그 집에 그리스도 교인들이 모이곤 하였다(사도 12:12).
바울로와 바르나바를 따라(사도 12:25) 45-49년경의
1차 전교여행을 함께 했는데(사도 13:5) 키프로스까지 동행한 후
그 다음 목적지인 소아시아의 주요지역 여행을 포기하고
예루살렘으로 돌아가 버렸다(사도 13:13).
이에 바울로가 그를 못마땅히 여긴 나머지 50-52년경의
2차 전교여행 때 동행하기를 거부하자 마르코는 사촌인(골로 4:10)
바르나바와 함께 키프로스섬으로 가 전교하였다(사도 15:37-39).
그러나 53-58년경의 3차 전교여행 때 좀더 정확히 말하자면
바울로가 에페소에서 감옥에 갇혀 있을 때 마르코는
바울로 곁에 있어서 위로가 되어 주었다(골로 4:10, 필레 1:24).
한편 바울로가 마지막으로 로마에 투옥당해 있을 때
디모테오에게 마르코를 데려오도록 부탁한 적이 있다(2디모 4:11).
베드로의 일행으로 로마에 있었던 마르코는 베드로에게
’나의 아들’(1베드 5:13)이라 여겨질 정도로 친근한 동료였다.
그리스도교 회화에서 마르코는 대개 복음서를 지니고
날개 달린 사자의 모습으로 그려져 있다.
사자의 모습은 세례자 요한을 ’광야에서 외치는 소리’(마르 1:3)로
표현한 데서 유래하는데 예술적 전승은 그 소리를 사자의 울음으로 비유하였다.
날개는 네 개 달린 ’생물체’에 관한 에제키엘의 환시를
네 복음사가에 적용시켜 이해한 데서 비롯한다.
전승에 의하면 마르코는 알렉산드리아의 주교를
역임하였고 거기서 순교하였다고 전한다.
축일은 4월 25일이며 9세기이래 지내오고 있다.(가톨릭대사전에서)
성 바르나바의 조카였다.
사도 성 바울로의 첫번째 선교 여행에 동행했고 나중에 그를 따라 로마에 갔다.
성 베드로의 제자로서 자신의 복음서에다 그의 가르침을 반영시켰다.
알렉산드리아의 교회를 세웠다고 전해져 온다.
진리의 전파
땅 극변에까지 온 세상에 전파된 교회가 사도들과 그들의 제자들로부터 이어받은 신앙은
한 분이신 하느님이시고 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 지으신 전능하신 아버지,
하느님의 아들이시며 우리 구원을 위해 사람이 되신 한 분 예수 그리스도,
그리고 예언자들을 통하여 하느님의 구원 계획을 드러내신 성령에 관한 신앙입니다.
성령께서 예언자들을 통하여 드러내신 하느님의 구원 계획은
사랑하올 우리 주 예수 그리스도께서 내림하시고, 동정녀에게서 탄생하시며,
수난받으시고 죽은 이들 가운데서 부활하시며,
육신으로 승천하시고, 또한 하늘로부터 성부의 영광속에 다시 오시며,
만물을 일치시키시고 모든 인간 육체를 부활시키겠다는 것입니다.
이렇게 하여 보이지 않는 아버지의 뜻에 따라
"하늘과 땅 위와 땅 아래에 있는 모든 것이 우리 주님이시요 하느님이시며
우리 구세주이시요 왕이신 예수 그리스도 앞에 무릎을 꿇고
모두가 입을 모아 그분을 찬미하고" 그분은 모든 이 위에 정의의 심판을 내리실 것입니다.
그리고 교회는 이어받은 이 가르침과 이 신앙을 충실히 간직합니다.
그래서 교회는 온 세상 곳곳에 퍼져 있지만 같은 한 집안에 사는 것과 같습니다.
온 교회는 마치 한 영혼과 한 마음만을 지니고 있듯 이것을 믿고,
또한 흡사 하나의 입만을 가지고 있듯 일치된 목소리로 그것을 전파하고 가르치고 또 전수해 줍니다.
세상의 언어에는 여러가지가 있지만
신앙을 전달하는 전승의 활력은 하나이며 같은 것입니다.
독일 지방에 세워진 교회들이 믿고 또 전수하는 것과
스페인이나 켈트 지방이나 동방의 교회들이나 에집트나 리비아의 교회들이나
세계 중심의 교회들이 믿고 전수하는 것은 다르지 않습니다.
하느님께서 지으신 피조물인 태양이 세상 어디에서나 똑같은 것처럼
진리의 선포도 세상 어디에서나 빛나고 진리를 알게 되기를 원하는 모든 사람들을 비추고 있습니다.
교회의 지도자들 가운데 웅변을 지닌 사람도 이것과 다른 어떤 것을 말해서는 안되고
(누구도 스승이신 그리스도의 위에 있어서는 안됩니다.),
또 지식이 부족한 사람도 전승의 효력을 감소시켜서는 안됩니다.
신앙은 하나이고 같은 것입니다.
신앙에 대해 많은 이야기를 할 수 있는 사람은 그것을 불리지 말아야 하고
또 이야기를 적게 할 수 있는 사람도 그것을 축소시키지 말아야 합니다.
(가톨릭홈에서)
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