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 2020년 05월 03일 부활 제4주일 (성소 주일)
오늘 전례 
해마다 부활 제4주일은 ‘성소 주일’이다.
‘하느님의 부르심’인 성소(聖召)에는 여러 가지가 있다.
교회는 이 모두를 존중하는 가운데, 오늘 성소 주일은 사제, 수도자,
선교사 성소의 증진을 위한 날이다.
성소 주일은 제2차
바티칸 공의회가 진행되던 1964년 바오로 6세 교황이 “수확할 것은 많은데 일꾼은 적다. 그러니 수확할 밭의 주인님께 일꾼들을
보내 주십사고 청하여라.”
(마태 9,37-38)는 그리스도의
가르침에 따라 정하였다.
이날은 모든 그리스도인에게 성소를 계발하고 육성하는
일에 꾸준한 기도와 필요한 활동으로 협력해야 할 의무를 자각하게 하는 기회가 되고 있다.
▦ 오늘은 부활 제4주일이며
성소 주일입니다.
기쁨과 평화의 샘이신 하느님께서는 사람의 앞날을
성자의 권능에 맡기셨습니다.
하느님께서 성령의 힘으로 우리를 붙들어 주시어, 이 세상 일을 하면서도 생명의 샘으로 이끄시는 좋은 목자를 떠나지 않게 하시기를 청합시다.
입당송
시편 33(32),5-6 참조
주님의 자애가 온 땅에 가득하네. 주님은 말씀으로 하늘을 여셨네. 알렐루야.
<대영광송>
본기도
본기도
전능하시고 영원하신 하느님, 목자이신 그리스도께서 앞장서 가신 나라로 나약한 양 떼인 저희를 이끄시어 하느님과 함께 천상 기쁨을 누리게
하소서.
성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다.
말씀의 초대 (제1독서).
베드로는 회중들에게 저마다 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 죄를 용서받으라고 탄원한다.
(제2독서).
베드로는 예쉼께서 우리의 죄를 당신의 몸에 친히 지시고
십자 나무에 달리시어, 죄에서는 죽은 우리가 의로움을 위하여 살게 해 주셨다고 말한다.
(복음)
예수님께서는, 당신
양들은 당신 목소리를 알아듣고 당신을 따른다며, 당신은 그들에게 영원한 생명을 준다고 하신다.
제1독서
<하느님께서는 예수님을 주님과 메시아로 삼으셨습니다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 2,14ㄱ.36-41
오순절에,
14 베드로가 열한 사도와 함께 일어나 목소리를 높여 말하였다.
36 “이스라엘 온 집안은 분명히 알아 두십시오. 하느님께서는 여러분이 십자가에 못 박은
이 예수님을 주님과 메시아로 삼으셨습니다.”
37 사람들은 이 말을 듣고 마음이 꿰찔리듯 아파하며 베드로와 다른 사도들에게, “형제
여러분, 우리는 어떻게 해야 합니까?” 하고 물었다.
38 베드로가 그들에게 말하였다. “회개하십시오. 그리고
저마다 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 여러분의 죄를 용서받으십시오. 그러면 성령을 선물로 받을
것입니다
39 이 약속은 여러분과 여러분의 자손들과 또 멀리 있는 모든 이들, 곧 주 우리 하느님께서
부르시는 모든 이에게 해당됩니다.”
40 베드로는 이 밖에도 많은 증거를 들어 간곡히 이야기하며, “여러분은 이 타락한 세대로부터
자신을 구원하십시오.” 하고 타일렀다.
41 베드로의 말을 받아들인 이들은 세례를 받았다. 그리하여 그날에 신자가 삼천 명가량
늘었다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님 감사합니다.
화답송
시편
23(22),1-3ㄱ.3ㄴㄷ-4.5.6(◎ 1)
◎ 주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라.
또는
◎ 알렐루야.
○ 주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라. 푸른
풀밭에 나를 쉬게 하시고, 잔잔한 물가로 나를 이끄시어, 내
영혼에 생기 돋우어 주시네. ◎
○ 당신 이름 위하여 나를 바른길로 이끌어 주시네. 어둠의 골짜기를 간다 하여도, 당신 함께 계시오니 두려울 것 없나이다. 당신의 막대와 지팡이, 저에게 위안이 되나이다. ◎
○ 원수들 보는 앞에서 제게 상을 차려 주시고, 머리에 향유를 발라 주시니, 제 술잔 넘치도록 가득하옵니다. ◎
○ 제 한평생 모든 날에 은총과 자애만이 따르리니, 저는 오래오래 주님 집에 사오리다. ◎
제2독서
<여러분은 영혼의 목자이신 그리스도께 돌아왔습니다.>
▥ 베드로 1서의 말씀입니다. 2,20ㄴ-25
사랑하는 여러분,
20 선을 행하는데도 겪게 되는 고난을 견디어 내면, 그것은 하느님에게서 받는 은총입니다.
21 바로 이렇게 하라고 여러분은 부르심을 받았습니다. 그리스도께서도 여러분을 위하여 고난을
겪으시면서, 당신의 발자취를 따르라고 여러분에게 본보기를 남겨 주셨습니다.
22 “그는 죄를 저지르지도 않았고 그의 입에는 아무런 거짓도 없었다.”
23 그분께서는 모욕을 당하시면서도 모욕으로 갚지 않으시고 고통을 당하시면서도 위협하지 않으시고, 의롭게
심판하시는 분께 당신 자신을 맡기셨습니다.
24 그분께서는 우리의 죄를 당신의 몸에 친히 지시고 십자 나무에 달리시어, 죄에서는 죽은
우리가 의로움을 위하여 살게 해 주셨습니다. 그분의 상처로 여러분은 병이 나았습니다.
25 여러분이 전에는 양처럼 길을 잃고 헤매었지만, 이제는 여러분 영혼의 목자이시며 보호자이신
그분께 돌아왔습니다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님 감사합니다.
복음환호송
요한 10,14
참조
◎ 알렐루야.
○ 주님이 말씀하신다. 나는 착한 목자다. 나는
내 양들을 알고 내 양들은 나를 안다.
◎ 알렐루야.
복음
<나는 양들의 문이다.>
✠ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 10,1-10
그때에 예수님께서 말씀하셨다.
1 “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 양 우리에 들어갈 때에 문으로 들어가지 않고
다른 데로 넘어 들어가는 자는 도둑이며 강도다.
2 그러나 문으로 들어가는 이는 양들의 목자다.
3 문지기는 목자에게 문을 열어 주고, 양들은 그의 목소리를 알아듣는다. 그리고 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러 밖으로 데리고 나간다.
4 이렇게 자기 양들을 모두 밖으로 이끌어 낸 다음, 그는 앞장서 가고 양들은 그를 따른다. 양들이 그의 목소리를 알기 때문이다.
5 그러나 낯선 사람은 따르지 않고 오히려 피해 달아난다. 낯선 사람들의 목소리를 알지
못하기 때문이다.”
6 예수님께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다. 그러나 그들은 예수님께서 자기들에게 이야기하시는
것이 무슨 뜻인지 깨닫지 못하였다.
7 예수님께서 다시 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 나는 양들의 문이다.
8 나보다 먼저 온 자들은 모두 도둑이며 강도다. 그래서 양들은 그들의 말을 듣지 않았다.
9 나는 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면 구원을 받고, 또 드나들며 풀밭을 찾아 얻을 것이다.
10 도둑은 다만 훔치고 죽이고 멸망시키려고 올 뿐이다. 그러나 나는 양들이 생명을 얻고
또 얻어 넘치게 하려고 왔다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다>
<신경>
보편지향기도
<각 공동체 스스로 준비한 기도를 바치는 것이 바람직하다.>
- 보편지향기도는 따로 제공하지 않으며 매일미사 책 또는 과거의 보편지향 기도를 참조하시길 바랍니다.
예물기도
주님, 이
거룩한 파스카 신비로 저희 구원을 이루시니 저희가 감사하며 드리는 이 제사가 저희에게 영원한 기쁨의 원천이 되게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
영성체송
착한 목자, 당신
양들을 위하여 목숨을 바치셨네. 당신 양 떼를 위하여 돌아가시고 부활하셨네. 알렐루야.
영성체 후 묵상
▦ 사도들은 기쁨과 성령으로 가득 차, 모독하는
말을 하며 반박하는 이들 앞에서도 담대히 부활을 증언합니다.
우리도 “아버지와
나는 하나다.” 하신 주님의 목소리를 알아듣고 주님을 따르며,
우리를 덮는 천막이 되어 주시는 하느님의 보호
아래 용감한 부활의 증인이 됩시다.
<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>
영성체 후 기도
착한 목자이신 하느님, 성자의 고귀한 피로 구원하신 양 떼를 인자로이 돌보시고 하늘의 영원한 풀밭으로 이끌어 주소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
오늘의 묵상
오늘 복음에서 예수님께서는 당신을 ‘문’에 빗대어 드러내십니다.
그리스 말에 ‘문’은, 안팎을 구분하는 개념의 문이 아니라 사람들이 서로 드나드는 ‘통교의 자리’를 가리킵니다.
통교하는 문은 안팎을 넘나드는 자유로움을 선사합니다.
그 자유 안에서 예수님과 신앙인은 서로의 목소리를
알아듣고, 서로를 닮아 가며, 서로를 통하여 생명을 공유합니다.
‘문’은 그래서 서로를 향한 ‘길’이 됩니다.
길을 걷다 보면 목적지에 다다르고 그 목적지에서
목자와 양들은 서로 만나 풀밭의 행복을 누립니다.
그러나 길을 벗어나 걷게 되면 힘들고 불편해서
목적지에 다다르기는커녕 자기 존재마저 부정하기에 이릅니다. ‘
나는 왜 이렇게 못났을까!’, ‘나는 무엇을 해도 안 돼!’ …….
자신의 능력이나 의지를 탓하며 세상살이마저 내려놓을까
고민하기에 이릅니다.
고민의 끝은 결국 자신 안에 갇혀 버리는 외톨이의
삶입니다.
예수님을 통하여 진정 자유롭기 위해서 우리가 할 일은 제대로 된 ‘길’을 찾아 나서는 것이어야 합니다.
자기 스스로 만든 ‘길’이 아니라 통교와 소통, 그리고
서로를 살찌우는 생명으로 열린 길이어야 합니다.
서로의 생각이 다른 것은 당연한 이치인데, 다름을 같음으로 만들려고 떼쓰듯 덤벼드는 완고한 투정을 내려놓고, 서로에게
마음을 여는 일이 예수님을 찾는 일입니다.
그래야 우리가 생명을 얻고 또 얻어 늘 행복한
삶을 살아갈 수 있습니다.
신앙한다는 것을 자기 삶의 만족이나 욕망의 충족으로
폄훼하는 어리석음을 더 이상 용인하지 말아야겠습니다.
신앙은 서로의 목소리를 애써 꼼꼼히 듣는 이들의
여유 안에 풍성한 생명으로 거듭납니다.
(박병규 요한 보스코 신부)
주님의 평화를 빕니다.
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